Ibarat orang tengah bercintalah. Memang tidak pernah akan bersabar. Mahu segera sahaja menemui buah hati idaman. Begitu jugalah halnya yang terjadi pada diri siang tadi(semalam). Aku ketempat kerja seperti biasa, dari sehari ke sehari. Malah tiada apa luarbiasanya yang terjadi. Sebaik minum pagi ditemani orang rumah, segeralah aku bergerak menuju ketempat kerja memandu Kancil yang kekal setia berkhidmat untuk aku. Apa kekurangan akan dibaikpulih dengan kadar segera. Al-maklumlah kereta 'cari makan'. Swipe-in untuk melapor diri, briefing pagi dengan staff selepas membacakan 'sales' semalam buat setiap division. Segala informasi yang perlu diketahui dan seharusnya diberi tindakan buat hari ini disampaikan seraya mengingatkan mereka untuk mencapai target jualan hari ini, iaitu RM80K. Ulangan perbuatan yang bertahun dilaksanakan sehinggakan tiada apa yang terasa luar biasanya.
Namun, aku agak teruja dan ter-over pula 'excited-nya' bilamana wife post-kan gambar barangan yang dinanti-nantikan dari negara China. Sejak aku serahkan jumlah bayaran secara online pada 30 March 2019 dan dijanjikan within 2 weeks time oleh pengendali laman online shopping, merchandise yang dihajati itu akan sampai dalam agakkan aku sekitar Isnin 15/04. Tidak tersangka pula aku yang pada pagi Sabtu ianya telah selamat sampai kerumah.
Berita gumbira
Ini yang diimpikan
Aku tidak ketara sangat meluahkan keresahan penantian pada minggu pertama April. Ketika ini bila aku recall tingkah laku sejak Isnin 08/04, aku dapat rasakan perbezaannya. Kerap sangat aku 'view' di Youtube akan rupabentuknya serta comment yang dibuat oleh commentator akan produk ini. Pantang sahaja bila ada kelapangan samada sebelum ketempat kerja atau setelah kembali pulang, berulang ulang aku menontonnya tanpa ada rasa jemu. Ketara, memang ketara sesangat perangai dan tingkahlaku aku. Sering terbayangkan yang ianya sudah ditangan. Berjanji sendirian untuk segera menulis mencoret sesuatu sekadar ingin merasai kelainan berinteraksi menggunakan Samsung Tablet 10.5 ni. Antara HP desktop, Acer Laptop, HP Slater 7 dan terkini dan sedang dirasai ini, Samsung Tab P585Y pastinya 'feel' tidak bersamaan. Ditambahi pula dengan keyboardnya yang seolah-olah sedang menggunakan desktop tapi lebih bebas bergerak. Dimana sahaja boleh melakukan aktiviti penulisan dan tidak kekal statik dibilik sahaja. Flexibility sebegini memang didambakan sesangat. Tambahan pula kuasa baterinya yang lebih lama bertahan berbanding Acer Laptop pembelian 2006 sekadar 2.5 hours atau HP Slater yang seganda panjang kuasanya iaitu 4 jam dari Acer. Setiap pagi diketika bersarapan ditemani orang rumah, aku nyatakan kegusaran pasal lambatnya sampai. Sambil sambil itu, memujuklah diri yang destinasi sangat jauh dan harus di-airflown-kan. 2 minggu mungkin masa yang singkat jika diukur jauhnya jarak pembekal dengan aku yang bermastautin di Melaka ini.
Pagi Sabtu ini semacam tidak tertahan tahan lagi, aku lepaskan rasa keinginan yang semakin meluap luap sehinggakan rasa kebimbangan pula yang menyelinap masuk. Maklumlahkan, pembayaran telah dibuat tapi barang yang dipesan tidak kunjung tiba. Siapapun akan 'angin'. Bukanlah takut ditipu kerana berurusan dengan sebuah organisasi yang terkenal lagi dipercayai tapi kelewatan sampainya membuatkan keterujaan makin terkesan. Mungkin ada nada kesal. Namun pasal gatal sesangat membuat pesanan maka tanggunglah sendiri.
Tidak tersangkakan semasa sedang bertugas, satu hantaran dari 'orang rumah' meleraikan segala kekusutan yang diluahkan. Kita sebenarnya tidak mampu menjangkakan akan apakah yang sepatutnya berlaku di masa masa mendatang. Moral cerita, senantiasalah bersabar dan terus bersangka yang baik baik agar yang bakal terjadi nanti adalah yang terbaik juga sepertimana yang amat diharapkan.
Entahlah...ini adalah catatan terkini untuk platform Idailydiary. Sering sangat desktop ini mengalami gangguan. Gangguannya pula tidak terdugakan berlaku. Tanpa ada membuat back-up, alih-alih 'pop' sahaja hang. Banyaklah catatan catatan peribadi aku yang tanpa sengaja, hilang begitu sahaja. Namun terdapat juga beberapa catatan yang sempat disimpan didalam pendrive sebagai tatapan kenangan.
Menghasilkan sesebuah coretan walaupun nampak mudah tapi buat diri ini ianya terlalu peribadi sifatnya. Luahan rasa semasa dan ketika catatan itu dibuat amat bermakna. Segala yang dicurahkan adalah spontan. Originality dan hanya empunya dirinya sendirilah yang tahu akan apa yang dicatat dan dizahirkan menurut sudut pandangan sendiri. Pun begitu ianya tidaklah sampai ketahap merajuk. Namun pengalaman sedemikian akan menjadi pengajaran yang amat bermakna agar tidak terjadi dikemudian harinya nanti. Kesilapan sering dan mudah sangat untuk terjadi. Banyak faktor penentunya. Walhal siapapun kalau mengikut logik akal, tentunya tidak mahukan kehilangan akan apa sahaja yang diusahakan apatah lagi bertahun telah dihasilkan.
Setiap dari kita pastinya punyai kisah perjalanan kehidupan masing-masing. Mahu mengingati detik perjalanan mahupun tidak adalah bergantung kepada empunya diri. Kalau dirasakan tiada punyai ruang untuk meluahkan tidak perlulah bersusah susah mengingati menulisnya. Namun bagi diri aku pula, aku berpendirian, mungkin dipengaruhi dari minat membaca genre 'autobiography' yang dihasil dan dipena oleh penulisnya sendiri membuatkan diri ini amat teruja untuk mencoretkan kisah kisah kehidupan yang dilalui sekadar mana yang termampu diingati. Tabiat mencatat yang aku lakukan sejak menamati alam persekolahan dahulu iaitu sekitar 1982 sebaik menunggui keputusan SPM 81 dan di-intensified pada 1988 ketikanya menunggui keputusan Diploma membolehkan diri ini semacam 'handy' sesangat menumpahkan apa sahaja cerita yang menyentuhi diri semasa dan diketika sesuatu kejadian terjadi. Fresh comment dan apa jua yang terlintas difikiran diketika sedang mencoret akan terus sahaja aku nukilkan didalam buku nota yang khas untuk catatan. Ketika itu, media sosial belum terdengarkan lagi tapi coretan coretan pendek sering aku selak membacanya bila ada masa terluang. Al-maklumlah, masih belum ada komitment lagi ketika itu.
Diketika ini dan bila menoleh kembali nota-nota lama yang dikarangi, seolah-olah aku 're-visited' kejadian yang pernah aku sendiri alami dan saksikan yang terasa baru sangat aku lalui. Betul, masa tidak boleh dianjakkan kembali namun kenangan apatah lagi yang menyentuhi perasaan tidak sekelumitpun akan dilupai. Berbeza pada mereka yang tidak merakamkan kejadian yang dialami, yang pastinya akan terkial-kial cuba mengimbau antara betul ataupun tidak. Kesamaran akan menghadirkan kesukaran meneka dan mungkin akan mengelirukan. Biarlah apa yang orang lain ingin perkatakan...terpulanglah. Buat diri ini, mencatat kisah diri sendiri bukanlah untuk meraih simpati apatah lagi minta dibanggakan tapi sekadar merakamkan kejadian yang dialami serta turut ada menyaksikannya sendiri setiap peristiwa yang berlaku. Perspektif yang dizahirkan adalah pandangan peribadi aku. Orang lain peduli apa. Bak kata omputih, 'No hold bar'. Hantam sahaja mengikut apa yang difikirkan dan dirasakan.
Mungkin, mungkin lah peri-perjalanan kehidupan orang lain penuh berwarna warni, bercorak, berseni lagi berseri. Ini aku rasai setelah membaca puluhan buku 'autobiography' dari penulis yang berwibawa dan mereka yang pada hemat kita amat-amat berjaya kehidupan mereka. Namun tiada sesiapapun boleh meragut mencuri kisah perjalanan kehidupan aku biarpun mungkin ada liku-liku perjalanan awal aku ada banyak persamaannya. Sudut pandangan serta tindak tanduk yang berbeza antara sesama kitalah yang membuatkan perjalanan kehidupan masing masing bervariasi. Senang cakap tidak akan bersamaan antara individu dengan individu yang lainnya.
Memuaskan citarasa sendiri menjadi keutamaan. Apa hal pula orang lain hendak mencampuri urusan peribadi aku. Biarlah aku tidak punyai wang berjuta mungkin, juga harta yang banyak untuk dibanggakan tapi pengalaman serta keterlibatan aku didalam situasi yang masih serta segar diingatan sehingga ke saat ini perlu aku dokumenkan agar setiap apa yang terjadi itu menjadi contoh tauladan bagi mereka yang sudi 'mengambil'nya serta menilainya dari sudut pandangan masing masing.
14 NOVEMBER 2018, 08:25
Longkah sahaja untuk aku mencatatkan sesuatu pagi ini bertitik tolak dari berita ringkas yang dilaporkan oleh Buletin Sinar. Ianya mengenai seorang suami yang menikam bertubi-tubi akan isterinya diPasir Gudang. Berita didengari dalam haluan balik dari menghantar Meera kesekolahnya untuk hari kedua peperiksaan SPM 2018. Sesampai dirumah meluru laju sahaja untuk aku mendapatkan berita penuh kejadian yang berlaku ini. Online news adalah sumber paling cepat. Aku taipkan dikeyboard 'suami tikam isteri + pasir gudang' dan bila button enter ditekan, maka berderetlah laporan yang keluar. Teratas sekali Sinar Harian diikuti pula oleh Sarawakvoice.com dan ketiga barulah Utusan Online.
Maklumat yang lebih berupa copy & paste dikalangan media online membuatkan aku memilih laporan dari Utusan Online untuk dibacai. Bukan kerana established medianya tapi cara pemberitaan wartawannya, Mohamad Faizal Hashim, lebih straight-forward dalam pemberitaan jenayah. Pun begitu, mungkin stigma yang melekat kejap pada Utusan oleh pembaca berpunca dari campurtangan kalangan politician kita sebelum ini, Sinar Online lebih dibacai hanya dengan headline 'Polis sahkan kejadian suami tikam isteri' yang bagi akulah beritanya tidak panas lagi. Pembaca bebas untuk memilih dari sumber mana yang dimahukan. Selesa dengan Sinar, teruskan. Masih meyakini Utusan, teruskanlah. Apapun, berita yang rasanya terlewat 2 hari bagi diri ini amat memeranjatkan. Itupun asbab mendengari berita ringkas Buletin Sinar.
Fakta yang diberikan tentulah sahih rasanya. Tiada element exaggeration sepertimana dalam pelaporan mengenai aktiviti politik yang lebih kepada persepsi dengan andaian kemungkinan jadi berlaku atau sekadar telahan masa depan dirinya sendiri. Isteri dan suami yang masing masing berusia 21 tahun dan 24 tahun tetiba sahaja menjadi perhatian awam. Netizen, istilahnya yang merujuk kepada pembaca diinternet, pantas sahaja akan memberi komentar berpandukan berita yang dicatitkan dan ikut pandangan sendiri ketika menghamburkan pandangan pendapat dan buah fikiran masing-masing.
Drama tikam perut dan kelar leher ini adalah sesuatu yang kalau bolehlah tidak mahu berlaku walau apapun permasalahan yang mereka berdua lalui. Menghukum melulu akan tindakan yang dilakukan oleh sang suami ini amat tidak adil selagi keterangan darinya belum direkodkan. Amat diharapkan semoga si suami yang sampai hatinya bertindak nekad sedemikian ditempat awam pula memberi penjelasan sejujur-jujurnya demi mempertahankan tindakan yang telah diperbuatnya. Hendak kesalpun sudah tidak berguna. Satu Malaya, orang sudah tahu. Cumanya bagi pembaca dan pemerhati tidak bergaji pula yang tiada kaitan pertalian kekeluargaan amat berharap sangatlah agar kebenaran ditegakkan serta pihak yang ternyata bersalah perlu redha menerima hukuman.
Tindakan seseorang amat tidak terjangkakan. Segala yang diperlakukan tentulah telah diambilkira buruk baiknya terlebih dahulu. Namun tindakan mencederakan isteri sampai ketahap cubaan 'membunuh' bukanlah suatu tindakan yang betul apatah lagi untuk dianggap paling tepat. Pasti bagi dirinya, inilah yang terbaik dan harus dilakukan. Tanpa berfikir panjang dan melulu sahaja tindakan adalah sikap yang tidak harus ada pada diri dalam mengharungi rencam kehidupan. Orang muda begitulah, mungkin inilah statement yang terlintas difikiran, dan berbuat sesuatu tanpa berfikir panjang. Ujian yang dari sudut pandangan kita yang sekadar memantau dari jauh ini dan ada kemungkinan benarnya ialah teramat 'unbearable' ujian yang terpaksa beliau hadapi.
Tak orang tak kita. Kitapun kalau diuji mahu terlingkup jadinya. Aku amat bersimpati kepada kedua mereka suami isteri ini. Walaupun dikhabarkan dalam proses perceraian yang semestinya ada 'isu' yang sesama tidak mampu selesaikan, apa yang telah berlaku tidak mungkin dapat diundur kembali. Permasalahan demi permasalahan akan terkait, berkait dan akan mengambil masa yang agak lama untuk menyelesaikan. Bertimpa timpanya permasalahan tentunya lagi mengusutkan fikiran. Semoga mereka berdua tenang menghadapinya.
Dalam pada termanggu memikirkan, aku teringat lagi masa sessi anak buah yang ter'latest' bernikah di Duyong pada malam Tun M hadir singgah ke Melaka untuk mengegarkan bumi Melaka berkempen untuk PH. Hari Jumaat, 4 May 2018, malam Sabtu lepas Isyak aku hadir menyaksikan majlis akad nikahnya. Sepertimana yang telah aku lalui, Amin juga perlu membaca takliq nikahnya bermicrophone lagi untuk didengari oleh semua yang hadir pada malam itu. Lafaz penerimaan tanggungjawab pengantin lelaki terhadap isterinya yang antara isi kandungannya adalah pemberian nafkah zahir dan batin, penjagaan perlindungan sesempurna mungkin serta jaminan keselamatan dan harus juga memberi bimbingan dan panduan ke jalan yang diredhai Allah swt. Rasanya mana mana negeripun ada lafaz ikrar ini, cuma mungkin ada slight differences antara negeri. Apapun, pokok isunya adalah janji yang diperakui dan dibaca pula dalam keadaan sedar lagi waras tapi applikasinya didalam kehidupan mendatang semacam terabai pula. Sepatutnya dan seharusnya pasangan yang dinikahkan mengamalkan segala lafaz ucapan yang dibaca dan didengari oleh sang isteri serta kerabat yang mengerumuni majlis mereka dalam mengujudkan kebahagiaan, keharmonian dan kerukunan berumahtangga.
Bergambar kenangan dengan anak buah selepas akad nikahnya
Dimalam yang sama, berjarak 2km sahaja...Drone merakamkannya.
Sebenarnya, apakah yang menghalang?. Pihak yang menghadirkan teks ikrar ini tentunyalah telah penuh upaya untuk merumuskan akan hal hal yang perlu dipentingkan oleh pasangan pengantin. Tapi dari aspeks pemantauan perlaksanaan tidak pula ditekankan. Membaca sekadar membaca dan tidak dituruti memahami melaksanakan. Sebab itulah dalam konteks kejadian yang terjadi pada Ahad, 9:30pm 11/11, sepertimana yang dilaporkan, aku amat meragui akan sejauhmanakah pemahaman sang suami yang bertindak diluar norma masyarakat melayu yang konon biasanya, penyantun penyayang dan tiba tiba pula boleh mengamok tidak tentu pasal. Mesti ada sesuatu yang 'menghantui' fikirannya bertindak diluar batas kewarasan. Mungkin benar jugalah akan kata-kata pakar dibidang perunding rumahtangga yang mengandaikan pengantin yang membaca 'lafaz takliq' seringkali gagal untuk memahami kerana mungkin itulah pertama kali dalam sejarah hidupnya untuk dibacai dan juga pada masa tersebut dirinya telah diseliputi oleh perasaan gembira kerana baru berkahwin dan menjadi tumpuan lagi bergelar raja sehari. Selepas selesai akad nikahnya dan dengan perasaan 'nervous' masih membahang dalam diri lantas disuruh pula membaca akan takliq tanpa memikirkan akan apa yang dibaca. Jurang masa yang singkat antara akad nikah dengan pembacaan 'takliq' dan bagi diri pengantin pula kalau boleh mahu segera dihabiskan upacara penuh formality ini, so dirinya hanya sekadar menurutinya sahaja tanpa memahami kesan implikasi dimasa mendatang.
Di Johor, khabarnya majlis akad nikah disana mengambil masa yang agak panjang untuk disudahi. Bermacam-macam aturcara dirangkumkan. Bukanlah hendak mengatakan kepincangan yang timbul ini akibat dari panjang sesangat akan event akad nikahnya, tapi ingin melontarkan persoalan akan apakah kekurangan yang harus ditambahbaiki. Kes yang bolehlah dianggap terpencil ini sudah tentu akan menjadi 'eye-opener' untuk pihak yang berkepentingan dan berkaitan untuk sesama merungkaikan demi kemaslahatan masyarakat.
Dibawah ini adalah teks yang dimestikan dibaca dan tidak terkecuali buat sisuami yang bertindak agresif ini.
Bagi Pengantin Lelaki yang mengahwini Pengantin Perempuan di Negeri Johor, Taklik dilafazkan adalah :
“Manakala saya tinggalkan isteri saya.....(nama isteri).....selama 4 bulan hijrah berturut-turut atau lebih dengan sengaja atau paksa dan saya atau wakil saya tiada memberi nafkah kepadanya selama masa yang tersebut padahal ia taatkan saya atau saya lakukan sebarang mudarat kepada tubuh badannya atau kehormatannya atau harta bendanya, kemudian ia mengadu atau wakilnya mengadu kepada kadi dan manakala sabit aduannya di sisi kadi atau mahkamah syariah dan ia atau wakilnya memberi kepada kadi bagi pihak saya $1.00 maka ketika itu tertalaklah ia dengan satu ‘talak khulu’, atau saya ghaib daripada isteri saya yang tersebut selama satu tahun atau lebih, jika ia atau wakilnya mengadu kepada kadi dengan berkata ianya tidak tertunggu lagi akan saya manakala bersabit aduannya, nescaya tertalaklah ia satu talak, demikian lafaz taklik saya.”
Dari sisi lainnya pula, aku tidak dapat mengambarkan akan bagaimanakah penerimaan kedua ibu dan bapa serta mertua akan tindakan nekad anaknya/anak menantunya ini. Terkejut adalah sesuatu yang pasti. Tapi terkejut sahaja tidak memadai tanpa tindakan susulan yang seharusnya diambil. Apakah kerabat siisterinya, samada abang atau adik juga sepupu lelakinya akan hanya sekadar redha sepertimana mungkin ibu dan bapa sang isteri mengambil pendekatan 'terpaksa' menerima hakikat yang telah terjadi ini. Apa pula yang akan terjadi sekiranya pihak perempuan bertindak balas. Alamatnya tidak berkesudahanlah.
Bagi yang mahir akan hukum jenayah islam akan membacanya dari sudut perundangan islam pula. Dalam Islam, jenayah diertikan melakukan sesuatu perkara yang ditegah oleh Allah swt atau meninggalkan sesuatu perkara yang disuruh olehNya. Sebagai pencerahan, hukum-hukum jenayah Islam terbahagi kepada : 1. Hukum Hudud. 2. Hukum Qisas. 3. Hukum Ta'zir. Kat Malaysia ini, cukup popular dengan hukum hududnya walaupun orang kebanyakan tidak mengetahui butir lengkapnya kerana tiada pendidikan formal tentangnya. Kita menyerahkan tanggungjawab ini kepada pakar perundangan islam untuk mengawal selianya. Orang awam mengikut sahaja. Apapun, hudud bermaksud menahan atau mencegah. Namun dari segi istilahnya ianya ditakrifkan sebagai keseksaan yang telah ditetapkan oleh nas-nas al-Quran dan asSunnah yang wajib dilaksanakan sebagai hak Allah swt. Kadar hukumannya tidak boleh dipinda sama ada dikurang atau ditambah.
Dalam kes di Pasir Gudang ini, Hukum Qisas adalah digunapakai. Qisas disegi bahasa bermaksud 'memotong' dan dari segi syarak pula bererti hukuman yang ditetapkan oleh syarak melalui nas-nas al-Quran dan hadis-hadis Nabi saw kerana kesalahan-kesalahan yang melibatkan hak individu. Antara jenayah qisas ini pula yang wajib menerima hukuman qisas seperti membunuh dengan sengaja, mencederakan anggota tubuh badan. Manakala pelakunya akan dihukum dengan hukuman yang sama sepertimana yang telah dia lakukan keatas mangsanya. Jadinya kalau dia membunuh, maka diapun mesti dihukum bunuh.
“Dan Kami telah tetapkan atas mereka di dalam Kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya maka menjadilah ia penebus dosa baginya”
(Surah al-Maidah ayat 45)
Matlamat Hukum Hudud, Qisas dan Ta’zir
untuk melindung masyarakat daripada bahaya jenayah dan mencegah sebelum ia berlaku.
untuk memperbaiki penjenayah dan membetulkan penyelewengan. Ini dapat dilihat daripada kesan yang ditinggalkan oleh hukuman ke atas penjenayah yang memberi pengajaran, memperbaiki dan menghalang seseorang daripada melakukan jenayah.
untuk membersih dosa penjenayah dan menyelamatkannya daripada azab akhirat.
Tak pasal pasal, mungkin akibat dari panas baran yang tidak terkawal dan gagal mententeramkan perasaan yang akhirnya mengakibatkan tindakan melulunya ini menjadi makin rumit. Omputihnya, complicated. Rasanya, mahukah sisuami ini ditikam dan dikelar sedangkan sebaik melakukan telah menghilangkan diri sampai ketahap diburu polis pula. Undang undang tetap undang undanglah. Kalau dia tidak sanggup menerima kesan akibat perlakuannya itu, mengapakah sewenang-wenang dan sesuka hatinya mencederakan orang lain. Entahlah samada dia tahu hukum ataupun tidak, tindakan mencederakan orang perlu menerima balasan. Sekiranya didakwa di mahkamah sivil, penjara atau hukuman denda atau kedua-duanya sekali tentulah sudah pasti. Andai dihadapkan ke mahkamah syariah pula maka lain pula jadinya. Apa sanggupkah dia menerima hukuman setimpal dengan perbuatan yang dilakukan, reciprocal. Kalaulah ada rasa simpati dari mangsa,yakni isterinya, mampukah dia membayar 'Diat' yang ditetapkan syarak sebagai ganti 'qisas'. Mahal harga yang perlu dilunaskan. Rujuk kadar Diat dibawah ini. Spontan menepuk dahi kita. Tapi inilah jalan keluar yang ada buat pelaku demi untuk membersihkan dosa dan penyelamatnya dari siksaan azab akhiratnya.
Kadar Diat
Kadar diat adalah dikira mengikut bilangan unta iaitu harta yang paling bernilai ketika itu.Kadar penuh diat ialah 100 ekor unta. Walau bagaimanapun, para ulama' berpendapat boleh mengantikan 100 ekor unta dengan harta yang senilai dengannya pada masa tersebut. Di antaranya ialah;
wang emas = 1000 dinar
wang perak = 10,000 -12,000 dirham
lembu = 200 ekor
kambing = 2000ekor
Persalinan = 200 persalinan lengkap
Diat jenayah membunuh.
1. Pembunuhan sengaja - 100 ekor unta secara terus (tanpa tangguh) yang terdiri drp ;
30 ekor Juz'ah (unta berumur 5 tahun)
30 ekor Hiqqah (unta berumur 4 tahun)
40 ekor Hulqah
Bagi jenayah membunuh dengan sengaja, ada dua hukuman iaitu qishas @ diat. Diathanya boleh dilaksanakan jika dipersetujui oleh waris. Jika tidak, qishas bunuh dikenakan.
2. Pembunuhan separuh sengaja - 100 ekor unta spt di atas tetapi bayaran boleh ditangguhkan sehingga 3 tahun.
3. Pembunuhan tidak sengaja - 100 ekor unta dan ditangguhkan sehingga 3 tahun yang terdiri drp ;
20 ekor Juz'ah (unta berumur 5 tahun)
20 ekor Hiqqah (unta berumur 4 tahun)
20 ekor Bintu Labun (unta betina berumur 3 tahun)
20 ekor Ibnu Labun (unta berumur 3 tahun)
20 ekorBintuMukhad(unta betina berumur 2 tahun)
Hukuman bagi jenayah Pembunuhan separuh sengaja dan Pembunuhan Tidak Sengaja adalah Diat sahaja. Qishas tidak dikenakan.
Diat perempuan 1/2 drp diat lelaki
Diat hamba 1/2 drp diat merdeka
Pembunuhan Sengaja ialah membunuh dengan niat.
Pembunuhan Separuh Sengajaialah spt seorang memukul orang dengan tongkat @ melempar dengan batu kelikir, tanpa disangka-sangka terus mati orang tersebut. (tanpa niat membunuhnya)
Pembunuhan Tidak Sengaja ialah spt seorang yang tertembak rakannya yang disangkanya binatang buruan.
Bagi jenayah membunuh, pembunuh hanya boleh diampunkan oleh warisnya sahaja. Pemerintah tidak ada kuasa dlm pengampunan.
b. Diat jenayah mencederakan anggota
100 ekor unta untuk anggota tunggal spt terputusnya lidah, hilang akal, menyebabkan lumpuh seluruh anggota badan dan hilang keupayaan bersetubuh.
50 ekor unta untuk anggota yang berpasangan, jika kedua-duanya terlibat maka diatnya 100 unta. Ia melibatkan salah satu drp kaki atau tangan, mata dan telinga.
ekor unta untuk luka al-Ja'ifah (luka hingga ke dlm bhg otak)
ekor unta untuk luka Al-Ma'muumah( luka yang sampai ke selaput kepala)
25 ekor unta untuk anggota yang 4 bahagian (pasang) spt kelopak mata. Setiap satu kelopak mewakili 25 unta.
10 ekor unta untuk luka Al-Hasyimah(luka yang memecah @ mematahkan tulang)
15 ekor unta untuk luka Al-Munqilah(luka yang sampai ke tulang dan mematahkannya sehingga tergeser dari tempatnya).
10 ekor unta untuk anggota yang ada 10 bahagian spt jari tangan dan jari kiri. Setiap satu jari jika patah mewakili 10 ekor unta.
5 ekor unta untuk luka Mudhihah@ Muwadhdhohah(luka yang menampakkan tulang)
Itulah, bertindak tanpa berfikir panjang dan bak kata perpatah, 'Sudah terantok baru nak terngadah'. Pak Hamid Ghurka pula kata dalam filem 'Zombie Kampong Pisang' - 'Dah terlambat dah...'
Layan jerr... suratan takdir.
والله أعلم بالصواب (Hanya Allah Maha Mengetahui apa yang benar)
Sengaja aku set tajuk coretan ini sepertimana yang tertera. Sebenarnya ini adalah sambungan dari catatan terdahulu agar tidak terlalu panjang jadinya. Belumpun aku ulas lagi tapi coretan yang terhasil mungkin tersasar sedikit dari matlamat yang aku ingin sampaikan. Maklumlah, bukan penulis pro tapi sama sibuk hendak menukilkan sesuatu , juga ingin merasai bagaimana perasaan bila hasil tulisan dapat diabadikan.
Sepuluh ayat pertama dari surah Al-Baqarah ini sememangnya amat familiar dan kerap dibacakan tapi masih aku tidak mampu apatah lagi yakin untuk melafazkannya ketika bersembahyang. Pernah jugalah attempt tapi agak teragak-agak serta lambat pula melafaznya. Maknanya kena lebih banyakkan drill menghafaz sebelum meyakini memberanikan diri mencubanya lagi. Apapun, inilah realitinya yang terkenangkan bilamana aku sedaya upaya menghafali sehinggalah datangnya keberanian melafazkan ketika bersembahyang. Kata orang, 'Alah bisa tegal biasa'. Mungkin barangkalinya, inilah 'ujian' yang aku perlu tempuhi demi mendapatkan 'ruyung'. Mana pernah terjadi, kejayaan tetiba terjelepok jatuh pada seseorang. Tidak pernah terdengarkan olehku sehinggalah kedetik ini. Apa yang kerap didengari dan biasa pula terjadi adalah kegigihan, kepatuhan melaksanakan serta mengikut urutannya sahajalah yang membawa kepada bibit-bibit kejayaan.
Bagi yang jarang membaca apatah lagi yang tidak pernah membaca pastinya sukar untuk memahamkan akan apa yang dilafazkan. Sebut sekadar sebut sahaja tanpa mengerti akan apa yang disebutnya. Sedih pastinya bilamana kita mengetahui yang ternampak seperti 'alim' yakni berpengetahuan tapi kehidupan harian yang sepatutnya adalah refleksi dari sembahyang yang didirikan amat ketara berbeza. Mana silapnya, dimana pula kekurangan dan apa sepatutnya diperbaiki. Banyak hal yang berligar-ligar sehinggakan kita tidak tahu yang mana harus didahulukan. Kemampuan tentunyalah terbatas tapi keinginan amat melampau besarnya. Kita sememangnya inginkan dengan kadar segera akan segala-galanya. Hendak pandai, kalau boleh esok sudah mahir. Keterujaan untuk berjaya, untuk mengetahui, untuk menyelesaikan dan untuk apa sahaja yang dihajati memang tidak dapat dikawali. Namun segalanya perlulah mengikuti norma-norma yang telah ditetapkan. Tidak boleh main hentam keromo sahaja. Ada adapnya. Ada aturannya.
Dalam konteks kita ini, orang melayu yang ingin mengetahui bahasa Arab yang seharusnya telah 'well verse' sebelum akil baligh sebenarnya bernasib baik. Berapa banyaknya perkataan yang kita tuturkan dan tanpa kita ketahui adalah bersusur galur datangnya dari Bahasa Arab. Hanya perlukan kegigihan yang padu dengan tumpuan yang penuh dan dalam sesingkat masa sahaja kita mampu melakukan. Asas sudah ada cumanya cara macammana hendak kita fahaminya yang perlu dipertingkatkan. Tiada jalan pintas tapi berusaha tanpa jemu pasti akan menghasilkan kejayaan. Yakinilah.
Kita ambil contohlah; " مَجَلَّةٌ ", yang bila disebutkan 'maj'jalatun'(secara transliterasinya) dan bila di-associate-kan dengan Bahasa Melayu ianya dimaksudkan majalah. Straight-forward. Semua orang tahu, budak sekolah rendahpun tahu. Tapi bila kita masuk lebih jauh kedalam lagi, pastinya banyak sebutan yang terasa janggal serta lain pula dipendengaran. Misalnya; "رَاكِبٌ " , sebutannya, 'raakibun'. Adakah 'in split second' kita mengetahui apa itu raakibun yang disebut. Sebabnya kita tidak familiar lagi dengan bahasa Arab. Andai sudah 'hebat' nanti, ianya 'kacang' sahaja. Dua contoh yang diberikan ini hanyalah sebagai 'appetizer' sahaja untuk push ourself dalam misi kita mengetahui sebenar-benarnya akan apa yang kita semua lafazkan dalam sembahyang. Sembahyang tiang agama. Statement ini telah kita dengari lama sudah. Tapi apakah tindakan susulan sejak sekian lama sebagai individu dan dalam kalangan masyarakat Malaysia amnya dan terlebih penting lagilah dalam kalangan Muslim khasnya telah, sedang dan akan kita laksanakan.
Tepuk dada, tanyalah diri sendiri. Sejauhmanakah kita telah bergerak kedepan.
Semasa memberhentikan kenderaan di persimpangan berisyarat di Taman Desa Duyung dalam perjalanan minum pagi di Duyung @ Warong Dak Din, aku terpandangkan sebuah Daihatsu Charade CX yang sudah barai di tepian jalan. Laluan ini memang sering dan senantiasa dilalui tapi entah macam mana tetiba pula kenangan yang bersangkutan dengan kenderaan jepun ini terimbaukan.
Charade yang mengimbau kenangan
Menjadi kebiasaan dimana selesai sahaja berurusan di pasar saban minggu, pastinyalah destinasi minum pagi akan dicari. Antara tempat yang menjadi kunjungan adalah di Rashid Corner di Bukit Piatu dan juga di Duyung. Kedua-dua tempat ini ada keistimewaan masing-masing menurut sudut pandang aku. Kegemaran di Rashid Corner adalah lontongnya manakala di Duyung pula menikmati roti canai hasil tebaran canaian rakan sekolah dahulu iaitu En. Kamaruddin. Malah dikedua-dua tempat ini ada menu yang sama tapi setelah sekian lamanya mengunjungi kedua-dua destinasi untuk bersarapan pagi berselang-seli dan kekadang mengikut mana sempat maka itulah pilihan utamanya bila bersinggahan bersarapan. Pernah juga mengunjungi tempat selain dari kedua-dua kedai makan ini tapi suasana dan selera tidak mencapai tahap yang aku gemari. Mencarut, terjerit-jerit dengan keadaan yang tidak berapa bersih membuatkan aku 'stick' kepada dua tempat pilihan ini sahaja setakat ini. Orang hendak minum air tapi cara kakitangan menyambut melayan dengan pengunjung regular mereka yang cara bergaulnya amat menjengkelkan pastinya boleh mematikan selera bersarapan. Apa yang pastinya ianya within distant dengan kediaman aku. Selain itu kemesraan dikedua-dua tempat ini pula bagai telah lama tersemai. Hormati pengunjung walau tiada kata-kata menyambut kedatangan dan bagi aku dan isteri cukuplah sekadar bersih keadaan sekitarnya, nyaman suasana dan dengan juadah yang biasa biasa sahaja sudah memadai memikat kami untuk kerap berkunjungan.
Ingatan pantas sahaja menerawang kembali ke tahun 1984 selepas seminggu selesainya minggu orientasi pelajar kemasukan sessi Julai 1984. Semasa bersama rakan sekursus menapak dari Asrama Perindu dilaluan pejalan kaki ditepian pagar Asrama Kenanga(Perempuan) untuk ke Business School, aku terperasankan budak Kelang yang sama intake tapi beliau ini pula dalam kursus Senibina sedang membelok ke jalan masuk ke Bangunan Menara. Mungkin mencari parkir yang berhampiran dengan 'School of Architecture'. Paling dekatpun dia akan memarkir di HEP dan akan berjalan dalam beberapa meter sahaja merentasi TAR Library menuju ke bilik kuliah kursus senibina. Rakan rakan lain dari Perindu tidak mengetahui apa yang aku perhatikan ketika itu kerana mereka lebih sibuk berborak pasal aweks menuju ke bilik kuliah. Aku pula tidaklah sampai hendak bercerita akan perihal mamat yang aku kenali didalam Charade CX G11. Ada nantinya aku dikata potong 'stim' pula.
Inilah rupanya yang aku terpandangkan, at that time, tapi warna solid white...
Bila ditanyakan kenapa daftar lewat 2 minggu dan terlepas akan minggu orientasi ketika dia rakan satu Asrama yang mendaftar masuk ke dormitory sedangkan dia orang Kelang menjadi tanya tanya aku ketika itu. Menurut katanya semasa sessi berkenalan dia telah maklumkan diberi pelepasan 2 minggu atas alasan yang diterima oleh pihak ITM ketika itu. Entah apa yang diborak dibohongkan kepada pihak pentadbir, hanyalah dia sahajalah yang lebih mengetahuinya. Tidak terjangkakan pula yang alasannya hanyalah semata-mata hendak mengelak minggu suaikenal yang dijangkakan memenatkan. Memangpun memenatkan. Apa tidaknya, selepas kerahan bangun seawal 5:00pagi untuk bersembahyang Subuh oleh para petugas minggu orientasi yang rata-ratanya budak budak semester 3(second year) dari pelbagai kursus sehinggalah menyampaikan ke 12:00 tengahmalam dengan pelbagai aktiviti yang dirancang. Malahan sebaik selesai sessi pendaftaran sekitar 12:00 tengahhari dan diikuti dengan makan tengahhari maka bemulalah aturcara orientasi. Hanya lepas 12:00 tengah malam, barulah kita bebas untuk membuat sebarang aktiviti di bilik asrama. Namun rata ratanya memilih untuk mandi to refresh oneself dan terus melelapkan mata untuk mengharungi segala aktiviti yang telah diatur untuk seminggu lamanya.
Nama mamat yang aku ajak berbual tidaklah aku ingat lagi tapi mahu pula dia layan berborak. Tengok raut wajahnya, dia masuk melalui SPM sedangkan aku menerusi STPM. Budak lagi. Tapi aku anggap sekadar rakan se-intake sahaja. Ramai juga yang lebih senior dari usia aku ketika mendaftar masuk. Dalam masa berjalan pergi dan balik ke Bangunan Menara dalam sekilo lebih untuk pergi dan sekilo ke dua kilo dalam haluan balik didengkikan oleh petugas orientasi sempatlah juga berbual bertanya. Ada yang kena tendang dari Universiti. Kalau yang ambil kursus teknikal, majoritinya adalah dari UTM. Senior dalam 3 ke 4 tahun pula dari diri ini, lebih kepada drop-out oversea. Mana yang Mara hantar ke UK, US atau Australia yang tidak perform terpaksa layankan kursus Diploma di ITM sahaja. Bagus juga ada orientasi, dapatlah juga cungkil cerita bebudak yang flop walaupun ada yang agak keberatan memaklumkan hal hal yang dikira agak peribadi. Kenangan yang tidak mungkin akan aku perolehi andai aku berperangai macam budak Kelang yang tidak mahu turut serta dalam minggu orientasi yang mungkin dirasakan memenatkan dan membuat masa. Well, terpulanglah kepada persepsi masing-masing. Sebenarnya, banyak lagi kisah-kisah yang aku saksikan dan alami sendiri akan minggu orientasi yang tetiba macam teringin sahaja hendak aku nukilkan dikesempatan ini. Mungkin dikesempatan lain akan aku catatkan untuk tatapan bersama.
Kenangan berminggu orientasi atau lebih dikenali juga dengan Minggu Suai Kenal kini amat berharga pada diri. Setidak-tidaknya bervariasi jugalah perjalanan hidup aku yang pada pandangan 'reader' sekadar biasa biasa sahaja.
Jumaat kali ini dirasakan lebih bermakna. Bukanlah keajaiban yang telah berlaku tapi kebiasaan yang dilalui berjumaat dengan khutbahnya, dengan bacaan surah dalam sembahyangnya serta bacaan doanya yang dituturkan oleh imam membawa pengertian yang mendalam dalam diri. Sebelum sebelum ini dan setiap kali berjumaat, aku akan mengandaikan yang diri ini adalah orang yang paling terkebelakang atau senang kata, corot, dalam ranking orang yang hadir berjemaah jumaat. Aku merasakan yang 'Pak Imam', tapi rata-ratanya kini lebih muda dan kebanyakkannya dalam lingkungan awal 30an dan sepatutnya aku 'address' mereka ini sebagai 'adik' imam, telah lowered-kan level pembacaan surah dalam sembahyang jumaat kali ini. Mungkinkah hasrat hati yang aku pendamkan didengariNya. Memang menjadi sesuatu yang meresahkan bila apa yang dituturkan tidak difahami. Asas mungkinlah tidak kukuh tapi hal ini tidak pula bermakna yang kita harus membiarkan ianya berlalu begitu sahaja. Seharus dan sepatutnya punyai keazaman untuk mengetahui setiap apa yang dilafazkan oleh imam apatah lagi yang sendiri lafazkan ketika bersembahyang bersendirian yang asyik sangat mengulang ulang ayat yang kerap dan biasa sahaja. Masih tidak berani untuk membaca didalam sembahyang akan ayat-ayat al-quran lainnya. Khatam membaca belum tentu lagi mampu menutur ketika bersembahyang. Ini aku akuinya walaupun berkali-kali khatam ketika berguru dengan Atok Deraman Kling dizaman sekolah rendah aku dulunya. Masa itu lebih kepada melafazkan bacaan tapi diistilahkan sebagai 'mengaji' dan tidaklah sampai ketahap mengetahui maknanya. Itu dulu. Tapi kini, kenalah proaktif mengetahuinya. Apapun, istiqamah dengan menghafali berdikit-dikit akan menghadirkan keyakinan pada diri.
Aku tidak dapat membayangkan tapi sekadar mengandaikan yang kalangan makmum yang sesama berjemaah samada Jumaat atau sembahyang fardhu yang didirikan lebih memahami serta mampu untuk khusyuk yang akhirnya amalan sembahyang mereka pastinya akan diterima oleh Allah swt akan. Dari sekecil-kecil anak yang dipimpin dan tidak betah duduk bersebelahan bapa sehinggalah yang sampai ketahap memapah memaut penghadang menaiki tangga masjid pastinya tidak ketahuan amalan siapakah yang tinggi nilainya. Kita sekadar melaksanakan amalan sembahyang yang diperintahkan via Junjungan Besar kita lama sudah. Self-check serta ulangan yang dilakukan saban hari saban waktu seharusnya menjadikan kita makin mengetahui malah makin memahami serta mantap perlaksanaan. Buat mereka yang lebih junior dari diri ini tentulah punyai banyak masa dan kesempatan untuk merebut pelbagai kebaikan pahala berbanding dengan diri yang rasanya laju sesangat akan menghampiri penanda aras usia iaitu 63.
Andai dicongak congakkan dari tarikh hari ini sehinggalah ke usia 63, Sembahyang Asar di petang Jumaat ini dan kalau dengan izinanNya mungkin maksimum yang mampu digapai adalah sebanyak 83646 jumlahan pahala sembahyang dengan berjemaah. Tapi bagi mereka yang berusia 15 tahun, standard akil baligh, pastinya lebih berganda lagilah dimana kelebihan usia yang kalau dimanfaatkan semaksimumnya oleh mereka, mampu menjana sebanyak 468234 pahala Asarnya. Belum lagi untuk sembahyang waktu lainnya dan kalau dijumlahkan tentulah menggunung banyaknya. Ini belum dicampurkan dengan amalan amalan kebaikan yang lain yang segalanya bertujuan mempertingkatkan lagi ketakwaan kepadaNya. Tidak terbandingkan dengan jumlah hari yang aku ada menyampaikan ke usia 63 nanti dengan budak 15 tahun yang punyai sebanyak 17342 hari dari detik ini.
Ini tempohmasa aku
Ini pula buat budak 15 tahun
Aku sedayanya cuba se-objektif mungkin wherever it might be possible but then it is actually really hard to determine. Sesuatu dan segalanya adalah beyond kawalan kita. Kita tidak mampu memastikan yang sembahyang yang kita laksanakan saban hari senantiasa pada tahap yang sepatutnya. Mencapai piawaian yang ditetapkan harus menjadi panduan semua kita. Mengetahui rukun sembahyang, perkara yang membatalkan yang perlu dielakkan adalah asas bersembahyang. Semua orang harus tahu dan faham. Ketelitian pemahaman akan segala aspeks bersembahyang tidak boleh dibuat main-main.
Dicoretan ini aku hanyalah ingin menghuraikan akan pemahaman setiap yang dilafazkan dalam sembahyang kita dan yang didengari akan tutur imam ketika bermakmum. Saban hari dituturkan dan saban hari juga didengari namun andai tidak memahami waima sepatahpun, apalah maknanya setiap perlakuan kita itu. Secara umumnya kita telah dikhabarkan yang sembahyang atau solat, istilah yang berbaur arab, yang solat fardhu lima waktu sehari semalam adalah tiang agama. Buat sesiapa yang mendirikan solat maka dia telah menegakkan tiang agama. Andai sebaliknya iaitu meninggalkan solat diertikan pula telah meruntuhkannya. Semua kita tentulah sesangat tahu bahwa kerjaan solat ini membabitkan seluruhan anggota badan. Mulut akan menyebut/melafazkan bacaan tertentu. Hati pula akan menghayati segala erti setiap bacaan manakala tangan, kaki dan seluruhan anggota badan lainnya menuruti perlakuan yang teratur dari awal sehinggalah keakhir solat yang didirikan. Malah prosesnya bermula lebih awal lagi iaitu dari menentukan kesesuaian air untuk berwuduk. Ialah air apakah yang dibolehkan dan macammana ketelitian dan to what extent. Setelah itu harus mengetahui akan syarat berwuduk, tentang perkara fardhu dan perkara sunat ketika mengambil wuduk. Seterusnya, kena ketahui akan syarat wajib sembahyang dan diperhalusi dengan syarat sah sembahyang. Kemudiannya pula mengenai rukun sembahyang yang harus diketahui, perkara sunat dalam sembahyang yang dibolehkan serta hal yang akan membatalkan solat juga ketetapan waktu bersolat harus telah mantap dipelajari. Keseluruhan rangkuman ini menjadi penentu samada solat kita itu diyakini diterima mahupun tidak olehNya.
Dikatakan sembahyang dapat mencegah perkara mungkar, rujuk al-Ankabut:45. Hal ini harus kita yakini. 'Al-Mungkar' adalah mereka yang melakukan perbuatan keji dan mungkar. Menurut syari'at pula, al-mungkar adalah segala hal yang diingkari, dilarang dan dicela oleh syari'at. Bertentangan pula dengan 'At-Taqwa' iaitu mereka yang mengerjakan yang disuruhNya serta meninggalkan yang dilarangNya. Sikap kepatuhan terhadap perintah Allah dan Rasulnya baik yang berupa suruhan atau larangan punyai penilaian yang harus kita ketahui. Tentunyalah yang paling mulia disisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa. Untuk sampai ke level ini bukan tetiba sahaja. Harus rasanya memenuhi dan melepasi kriteria yang ditetapkan. Andai tidak tahu dan tidak mengerti, mana mungkin mampu setidak-tidaknya mencecah tahap 'lulusnya'. Buat kita orang Melayu, usaha berlipat kali ganda perlu dihadirkan dalam merealisasikan impian tergolong berada dalam blok 'Al-Taqwa'.
Aku teringat lagi akan self-reliance terhadap bahasa inggeris. Aku terpaksa berusaha lebih gigih diketika orang tua yang jarang aku mendengarnya bertutur dalam bahasa inggeris dizaman bersekolah-rendahnya aku di BHES2. Ketiga-tiga abang aku semasa aku memasuki alam persekolahan telahpun menamati zaman persekolahan mereka. Adapun cumalah kakak tunggal aku yang kalau tidak silaplah sudahpun di tingkatan 3 for LCE or SRP. Dia kelahiran 1955. Apapun aku amat berterimakasih kepada kedua orang tua aku yang memberi aku ruang dan peluang walau diri mereka tidak mampu mengapai. Terima kasih jugalah kepada sekumpulan guru yang mengajari aku yang benar benar mendidik samada Cina, India dan Melayunya pula lebih tertumpu mengajar subjek Bahasa Melayu, Sejarah, Ilmu Alam dan juga Agama. Tips yang diajari oleh guru bahasa inggeris ternyata amat berkesan pada diri dengan drills grammarnya juga cara hendak tackle unfamiliar word yang happen muncul dalam pembelajaran bahasa inggeris. Pada peringkat awal memang terasa peritnya. Tapi lama kelamaan, keyakinan mulai datang serta kekerapan mengulang menjadikan ianya semakin senang atau omputih cakap 'becoming handy' or kebiasaan yang seerti pula dengan 'second nature'.
Method yang hampir sama aku apply dalam memahami konsep asas bahasa Arab ini. Tiada jalan pintas sebenarnya. Belajar dan terus belajar bagi memantapkan penguasaan bahasa demi memahamkan dan tentunya harus mengaplikasikan apa yang difahami kedalam kehidupan. Jadinya, 10 ayat pertama dari surah al-baqarah yang disampaikan pada Jumaat kali ini pada dasarnya boleh aku fahami dek kerapnya mengulang ulang baca. Apa yang lebih penting lagi, setiap perkataan yang disebut diketahui maknanya. Not only terjemahannya tapi in Arabic itself. Flow pemikiran kena selari dengan apa yang diucapkan agar tiada 'distortion'. Tidak faham bahasa Arab, tidak tahu maknanya tapi fasih menyebut juga tidak kemana perginya. Itulah pasal kerapnya kita dihadapkan dengan pelbagai kepincangan saban hari malah setiap detik hasil dari kemajuan teknologi yang sepatutnya dimanfaatkan semaksimum mungkin. Tuduhan rasuah, rogol, pecah amanah, kes penderaan, hisap jual dadah dan kalau dilistkan mungkin panjanglah coretan ini. Kita semua tentunya akui akan kemungkaran merugikan diri sendiri dan juga orang lain. Barangkali dan agak pasti juga yang pelaku kemungkaran tidak akan merasa ketenteraman dan ketenangan. Maka macammana pula hal mungkar boleh berlaku dan diwar-warkan pula di media sedangkan kita ini muslim. Tidak terfikirkah kita, pelaku kemungkaran yang disebut dinamai adalah orang melayu yang pastinya tidak 'miss' solat.
Bukankah apa yang terjadi dan insiden yang sepatutnya dihindari merupakan 'isyarat' bahwa mutu solat belum mencapai standard yang diinginkan Allah swt. Kemungkaran yang dilakukan oleh diri sendiri, insya-Allah, boleh dihentikan dengan kekuatan individu itu sendiri. Panduan yang diberikan oleh Rasulullah saw adalah hadits-nya:,
' Barangsiapa diantara kamu melihat kemungkaran, ubahlah dengan tanganmu,
Jika tidak mampu, ubahlah dengan lisanmu,
Dan jika tidak mampu, ubahlah dengan hatimu;
Yang sedemikian itu adalah selemah-lemahnya iman.'
Namun, hal yang berkait dan terkait dengan orang lain dan menjalar pantas dalam masyarakat tidak mampu rasanya untuk mencegahinya berseorangan. Ianya hanya berkesan dihentikan dengan kebijakan penguasa yakni pemerintah. Bagaimana caranya, bentuk tindakan dan bila harus dilaksanakan, maka kitalah sesama harus menyumbang memikirkan yang sebaiknya. Malah betullah statement yang dibaca dimana mencegah kemungkaran merupakan kewajiban bagi setiap muslim.
Pagi ini semasa memasuki ke taman selepas selesai menghantar anak ke sekolah masing masing aku terperasankan seorang wanita dalam lingkungan umur 30-an sedang menyapu dibahu jalan. Wanita ini yang beruniform 'Southern Waste', bertudung sedang tekun dan tangkas menyapu sampah yang berada dipersekitaran kawasan jagaannya. Selama ini, aku tidaklah terperasankan gerangannya tapi pagi ini aku berkesempatan terserempak pula dengannya.
Semasa mendaki cerunan bukit, beliau betul betul disebelah kiri diselekoh bahu jalan, sedang bertugas. Nampak jelas wajahnya. Orang Melayu orang kita. Spontan itu jugalah terdetik untuk aku menukilkan sesuatu bertitik tolak dari apa yang aku perhatikan dan menarik pula sebagai input catatan. Dalam pada bermonologue aku telah hampir sampai ke pangkal padang sebelum tiba di kediaman rasmi aku buat masa sekarang dan entah bilalah pula perlu melaporkan diri ke kediaman 'rasmi' yang kekal. Sanggup pula dan tidak pernah pernah aku buat 'u turn' hanya kerana hendak ambil gambarnya untuk diabadikan dalam catatan ini. Sementelahan pula aku bercuti hari ini maka ruang kesempatan yang hadir ini tidak aku sia-siakan begitu sahaja. Berpatah baliklah aku ke depan taman mencari dirinya. Tidak pula kelihatan. Terdetik dihati, pantasnya dia bekerja....sekejapan tidak terlihat lagi. Aku menyusuri deretan kedai sehingga ke pinggiran kawasan Masjid Raudhatu Al-Jannah. Kelihatan cuma beberapa gerai sementera sedang berjualan sarapan pagi. Pelbagai menu ada untuk dipilih mengikut selera memasing. Melilau mencari, akupun berpatah balik kelaluan masuk ketaman sambil berharap terserempak sekali lagi dengannya. Menghampiri laluan masuk utama dan diseberang jalan berdepan blok kedai ketika aku berhentikan kereta seketika memantau lokasinya, tetiba dia muncul dengan penyapu berpemegang kayu dari celahan kereta yang diparkir. Tidak lengah lagilah aku 'zoom in' kearahnya merakamkan aksi dia sedang bertugas.
Hah...itupun dia
Zoom-in
Kebiasaan yang dialami selama ini dan juga yang diandaikan, wanita pertengahan umur selalunya di waktu yang terlihatkan pagi ini sekitar 7:25 pagi sepatutnya sedang sibuk didapor. Menyediakan kelengkapan serta sarapan pagi buat anak dan suami sebelum kesekolah dan ketempat kerja masing masing. Tetapi pagi ini aku dihadapkan dengan kelainan yang luar dari kebiasaan yang difikirkan selama ini. Semua kita melalui fasa kehidupan yang berbeza. Maka haruslah juga kita menerima rencam kehidupan yang berwarna warni ini seada dan sepatutnya. Mempertikaikan serta mempersoalkan apatah lagi menghukum dan lebih teruk lagi mencela akan apa sahaja yang dilakukan oleh orang yang dilihat adalah amat tidak adil. Siapalah kita yang macam bagus sahaja mahu memberi komen melulu tanpa usul periksa akan duduk perkara sebenar.
In split second pula aku terkenangkan si Nazrudin Bin Rahman, pengacara JJCM @ jalan jalan cari makan, yang pertikaikan isu 'mati syahid' tanpa meneliti dulu hal yang sebenarnya berlaku dan akhirnya sendiri juga yang malu hingga terpaksa membuat pengakuan permohonan maaf secara terbuka.
